Posted in Σχολείο / School on 27 Αυγούστου, 2010|
Μέ ξεχωριστή χαρά προσφέρουμε πρός τήν ἀγάπη σας τήν εἰκόνα τῶν ἀποτελεσμάτων τῶν ἐξετάσεων στήν ἑλληνική γλῶσσα τῶν παιδιῶν, τά ὁποῖα παρεκάθησαν στό ἐξεταστικό κέντρο τοῦ Ἀποστόλου Βαρνάβα:
A) GCE Units 1(AS) & Unit 2
AS: 2A, 1C, 1D,
A Level (Unit 1&2): 1B,
A Level (Unit 2): 1A, 1C, 1D, 2U
B) GCSΕ: 10Α*, 9Α, 11Β, 2C, 1E
Συγχαίρουμε ἰδιαίτερα ὅλους καί ὅλες γιά τήν ἐπιτυχία τους καί τούς εὐχόμεθα καλή καί εὐλογημένη ἀνέλιξη καί πρόοδο στή ζωή τους.
Posted in Διακονία / Diaconia on 27 Αυγούστου, 2010|
Η Τ Α Π Ε Ι Ν Ω Σ Η Τ Ο Υ Π Ρ Ο Δ Ρ Ο Μ Ο Υ
«ἀκούσας δέ ὁ Ἡρῴδης εἶπεν ὅτι ὅν ἐγώ ἀπεκεφάλισα Ἰωάννην, οὗτός ἐστιν· αὐτός ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν.» (Μαρκ. στ΄ 16)
Ἡ Ἐκκλησία, ἀγαπητοί ἀδελφοί, κατά τήν παρούσα ἡμέρα μέ πλούσιο δέος ἀλλά καί μεγάλο θαυμασμό μνημονεύει τήν ἀποκεφάλιση τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προφήτου καί Προδρόμου. Ὁ Ἰωάννης, ὅπως γνωρίζουμε ἀπό τά ἱερά εὐαγγέλια, ἦταν υἱός τοῦ Ἀρχιερέα Ζαχαρία καί τῆς Ἐλισάβετ, τῆς συγγένισσας τῆς Θεοτόκου Μαρίας. Αὐτός δόθηκε ὡς δῶρο ἀπό τό Θεό πρός τούς ὑπερήλικες καί στείρους ἀλλά δικαίους καί θεοσεβεῖς γονεῖς του. Τόσο ὁ Ζαχαρίας ὅσο καί ἡ Ἐλισάβετ καταγόντουσαν ἀπό ἱερατικό γένος.
Ὁ Ἰωάννης ἀπό πολύ νωρίς κατέφυγε στήν ἔρημο, ὅπου ζοῦσε ζωή αὐστηρά ἀσκητική. Ἐκεῖ τρεφόταν μέ ἄγρια χόρτα, ἀγριόμελο καί ἀκρίδες. Τό δέ ντύσιμό του ἀποτελοῦσαν ἕνα σκληρό τρίχινο ἔνδυμα, καμωμένο ἀπό τρίχες καμήλου καί μιά δερμάτινη ζώνη περίσφυγγε τή μέση του. Μέ τόν τρόπο αὐτό ὁ Ἰωάννης ξεπερνοῦσε τούς διαφόρους πειρασμούς καί παρέμενε ἀπόλυτα προσηλωμένος στό θεῖο θέλημα. Αὐτός διερχόταν τίς μέρες τῆς ζωῆς του στήν ἔρημο, ἔχοντας γιά στρῶμα τή γῆ καί σκέπασμα τόν οὐρανό.
Ὁ Ἰωάννης ἦταν ἀδιάκοπα δοσμένος στό Θεό καί ἀποτραβηγμένος ἀπό τίς χαρές τοῦ κόσμου καί ὅ,τι ἄλλο γήινο καί κοσμικό. Ζοῦσε προσευχόμενος, νηστεύοντας καί κηρύσσοντας πρός ὅσους τόν πλησίαζαν, μετάνοια καί συνάμα τήν ἀναμονή τοῦ μέλλοντα νά ἔρθει Μεσσία. Ἡ παρουσία τοῦ Ἰωάννη στήν ἔρημο προσήλκυε πλήθη λαοῦ πλησίον του. Πολλοί τόν πλησίαζαν νά τόν συμβουλευθοῦν. Ὅπως φέρ’ εἰπεῖν οἱ τελῶνες καί οἱ στρατιῶτες. Ὁ Ἰωάννης τούς προέτρεψε νά μήν παραβαίνουν τούς νόμους καί νά μήν ἀδικοῦν κανένα.
Ἄλλοι πάλι τόν ἐρωτοῦσαν ποῖος εἶναι. Μερικοί τόν ταύτιζαν μέ τόν προφήτη Ἠλία καί ἄλλοι τόν χαρακτήριζαν ὡς ἕνα μεγάλο προφήτη ἤ ὡς προφήτη. Ἐρωτήθη ἐπίσης ἄν εἶναι αὐτός ὁ προσδοκώμενος Μεσσίας. Γιά τό τελευταῖο ἡ ἀπάντηση τοῦ Ἰωάννη φανέρωνε τή μεγάλη του ταπείνωση. Εἶπε ὅτι ὄχι μόνο δέν εἶμαι ὁ Μεσσίας, ἀλλά δέν εἶμαι κἄν ἄξιος νά λύσω τά λουριά τῶν παπουτσιῶν τοῦ Μεσσία. Ἡ ταπείνωση τοῦ Ἰωάννη παράλληλα φαίνεται ὅταν ἐπληροφορήθη γιά τήν παρουσία καί δράση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Τότε εἶπε τό ἀνεπανάληπτο: «Ἐκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμέ δέ ἐλαττοῦσθαι.» (Ἰωαν. γ΄ 30) Ὁ Χριστός πρέπει τώρα νά ἀκούγεται ὅλο καί πιό πολύ. Ἐγώ ὅμως ἐπιβάλλεται νά ἀποσυρθῶ, νά παραμερίσω καί νά ἀφήσω τό Μεσσία νά προχωρήσει στό σωτηριολογικό ἔργο του. Ὁ Ἰωάννης βάπτιζε τόν κόσμο βάπτισμα μετανοίας. Ἡ δική του ὅμως βάπτιση δέν προσέφερε ἄφεση ἁμαρτιῶν. Καθιστοῦσε μόνο συνειδητή τήν ἁμαρτωλότητα καί τήν ἀνάγκη, τήν ὁποία εἶχαν οἱ ἄνθρωποι γιά συγχώρηση.
Παρακολουθοῦμε, λοιπόν, ὅτι ὁ Ἰωάννης, ὁ ὁποῖος ἀπό τήν κοιλία τῆς μητέρας του Ἐλισάβετ εἶχε ἐνεργό τό προφητικό χάρισμα, ἐξάσκησε στή συνέχεια τόν προδρομικό του ρόλο χωρίς νά χάσει τά μυαλά του καί νά βασιλεύσει μέσα του ἡ οἴηση καί ὁ ἐγωισμός ὅτι εἶναι κάποιος. Ἡ ἀδιάκοπη ἄσκηση, ἡ ἀσκητική ζωή τῆς ἐρήμου, τά σκληρά ἐνδύματα καί ἡ ἀδιάλειπτη προσευχή βοήθησαν νά παραμείνει προσανατολισμένος ὀρθά. Ὅταν ἦρθε ἡ ὥρα ὄχι μόνο ὑπέδειξε τό Σωτῆρα Χριστό μέ τό «ἴδε ὁ ἀμνός τοῦ Θεοῦ ὁ αἵρων τήν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου» (Ἰωαν. α΄ 29) ἀλλά ἀξιώθηκε κατόπιν εἰδοποιήσεως ἀπό ἄνωθεν νά τελέσει τή βάπτιση τοῦ Κυρίου στόν Ἰορδάνη ποταμό, ὅπου εἶδε τόν Τριαδικό Θεό.
Μεταξύ αὐτῶν οἱ ὁποῖοι ἔμαθαν γιά τή δημόσια δράση τοῦ Κυρίου εἶναι καί ὁ Ἡρώδης ὁ Ἀντίπας. Ὁ Ἡρώδης εἶχε δυνατές τύψεις συνειδήσεως καί ἐφιάλτες καθημερινά μετά τό ἀνοσιούργημα τῆς ἀποκεφαλίσεως τοῦ Προδρόμου. Ἔτσι ὅταν ἔμαθε γιά τά θαύματα τοῦ Κυρίου τά ἀπέδωσε στόν ἀποκεφαλισθέντα Ἰωάννη. Ἀκόμη δέ ἔλεγε ὅτι αὐτός εἶχε ἀναστηθῆ ἀπό τούς νεκρούς καί θαυματουργοῦσε. «Θαυμαστός ὁ Θεός ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ». Ἀμήν!
K O I N O T I K A N E A
ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ: Τό Σαββατοκύριακο τῶν 21ης καί 22ας Αὐγούστου 2010, ἐγένοντο μέλη τῆς Ἑλληνικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, μέ τό μυστήριο τοῦ βαπτίσματος, τό ὁποῖο τελέσθηκε στούς ναούς τῆς κοινότητός μας, οἱ ἀκόλουθοι:
Ὁ Ἀλέξανδρος-Χρῖστος, υἱός τῶν Thomas Hore καί Χριστίνας, τό γένος Πανταζῆ, μέ ἀναδόχους τούς Γεώργιο Μπένο καί Νίκη Πανταζῆ.
Ὁ Χριστόφορος, υἱός τῶν Χριστοφόρου Γεωργίου καί Eva, τό γένος Carlos, μέ ἀνάδοχο τόν Ἰωάννη Σταύρου.
Ὁ Ἀνδρέας-Aiden, υἱός τῶν Brett Badham καί Πετρούλας, τό γένος Παντελῆ, μέ ἀνάδοχο τή Χριστιάνα Παντελῆ.
Ἡ Μελίνα-Ἀλεξάνδρα, θυγατέρα τῶν Ἀλεξάνδρου Νικολάου καί Irina, τό γένος Omitrieva, μέ ἀνάδοχο τήν Αἰκατερίνα Νικολάου.
Ἡ Σοφία, θυγατέρα τῶν Sam Wright καί Παναγιώτας, τό γένος Ἰωάννου, μέ ἀνάδοχο τή Χριστίνα Ἰωάννου.
Ὁ Νικόλαος-Θαδδαῖος, υἱός τῶν Δημητρίου Δημητρίου καί Joanna, τό γένος Spooner, μέ ἀνάδοχο τήν Ἑλένη Δημητρίου, καί
Ὁ Κάρολος-Ἰούλιος, υἱός τῶν Χριστιανοῦ Πιττορτῆ καί Leanne, τό γένος Nunez, μέ ἀνάδοχο τόν Ἀντώνη Πιττορτῆ. Συγχαίρουμε γονεῖς καί ἀναδόχους καί εὐχόμεθα στούς νεοφώτιστους νά ζήσουν.
ΚΗΔΕΙΕΣ: Στόν Καθεδρικό ναό τῆς Παναγίας ἐψάλη ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία τῶν ἀειμνήστων Ἀνδρούλας Ἰωάννου, τήν Τρίτη, 24η Αὐγούστου καί Χρυσοστόμου Γεννάρη, τήν Τετάρτη, 25η Αὐγούστου 2010. Προσευχόμεθα γιά τήν ἀνάπαυση τῶν μεταστάντων καί συλλυπούμεθα τούς οἰκείους των.
ΑΤΥΠΗ ΣΥΝΑΞΗ ΚΛΗΡΙΚΩΝ: Τήν Πέμπτη, 26η Αὐγούστου 2010, οἱ κληρικοί τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς, οἱ ὁποῖοι διακονοῦν στό Λονδῖνο, πραγματοποίησαν ἄτυπη Ἱερατική Σύναξη. Αὐτή ἔλαβε χώρα στόν Καθεδρικό ναό Ἁγίου Νικολάου τοῦ Δυτικοῦ Λονδίνου, ὑπό τήν προεδρία τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου ἡμῶν κ.κ. Γρηγορίου. Στή σύναξη συμμετεῖχε καί ὁ Ἐπίσκοπος κ. Ἀθανάσιος. Ἡ φιλοξενοῦσα κοινότητα δεξιώθηκε πλουσιοπάροχα ὅλους τούς παρόντες κληρικούς. Θέμα ἦταν οἱ ραδιοφωνικές ἐκπομπές πρός τό ποίμνιό μας καί ἡ καλύτερη παρουσίαση καί διεξαγωγή τους. Παρευρέθησαν περίπου εἴκοσι κληρικοί. Ὅλοι μέ τή σειρά ἔλαβαν μέρος στή συζήτηση, ἐξέφρασαν ὡραῖες ἀπόψεις καί ἐγένετο διοργάνωση τριῶν ἐπιτροπῶν οἱ ὁποῖες θά ἀναλάβουν, τίς ἐκπομπές τοῦ τρέχοντος ἔτους.
ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ: Μέ χαρά καί εὐχαρίστηση πληροφοροῦμε τούς γονεῖς καί κηδεμόνες τῶν παιδιῶν σχολικῆς ἡλικίας, ὅτι μποροῦν ἀπό τώρα νά πραγματοποιήσουν τίς ἐγγραφές τῶν μαθητῶν καί μαθητριῶν γιά τό σχολικό ἔτος 2010 – 2011. Τά γραφεῖα τῆς κοινότητος καί τοῦ σχολείου εἶναι ἀνοιχτά καθημερινά ἀπό 9.00 πρωί – 6.00 μ.μ. (ἐκτός Κυριακῆς). Τά κανονικά μαθήματα θά ἀρχίσουν τήν Πέμπτη, 9η καί Σάββατο, 11η Σεπτεμβρίου 2010.
ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΜΑΣ ΚΕΝΤΡΟ: Μέ ξεχωριστή χαρά προσφέρουμε πρός τήν ἀγάπη σας τήν εἰκόνα τῶν ἀποτελεσμάτων τῶν ἐξετάσεων στήν ἑλληνική γλῶσσα τῶν παιδιῶν, τά ὁποῖα παρεκάθησαν στό ἐξεταστικό κέντρο τοῦ Ἀποστόλου Βαρνάβα:
A) GCE Units 1(AS) & Unit 2
AS: 2A, 1C, 1D,
A Level (Unit 1&2): 1B,
A Level (Unit 2): 1A, 1C, 1D, 2U
B) GCSΕ: 10Α*, 9Α, 11Β, 2C, 1E
Συγχαίρουμε ἰδιαίτερα ὅλους καί ὅλες γιά τήν ἐπιτυχία τους καί τούς εὐχόμεθα καλή καί εὐλογημένη ἀνέλιξη καί πρόοδο στή ζωή τους.
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ
30η Αὐγούστου Δευτέρα Ἀλεξάνδρου, Παύλου καί Ἰωάννου Πατριαρχῶν Κων/πόλεως. Την Παραμονή ἑσπερινός ὥρα 5.00 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὥρα 9.00 – 11.00 π.μ.
31η Αὐγούστου Τρίτη Ἡ Κατάθεση τῆς Τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου. Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 4.30 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θεία Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὥρα 9.00 – 11.00 π.μ.
1η Σεπτεμβρίου Τετάρτη Ἀρχή Νέου Ἐκκλησιαστικοῦ Ἔτους. Συμεών τοῦ Στυλίτου. Ἀκολουθία προστασίας τοῦ Περιβάλλοντος.
Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 6.00 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θεία Λειτουργία, Γιορτές καί Ἁγιασμός Πρωτομηνιᾶς
ὥρα 9.00 – 11.30 π.μ.
2α Σεπτεμβρίου Πέμπτη Ἁγίου Μάρτυρος Μάμαντος καί Ἰωάννου τοῦ Νηστευτοῦ. Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 6.00 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὥρα 9.00 – 11.00 π.μ.
4η Σεπτεμβρίου Σάββατο Ἑσπερινός ὥρα 5.00 μ.μ.
5η Σεπτεμβρίου Κυριακή Δεκάτη Πέμπτη Ματθαίου.
(Ἁγίου Προφήτου Ζαχαρίου πατρός τοῦ Προδρόμου).
Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Μνημόσυνα.
Ναός Ἀποστόλου Βαρνάβα ὥρα 8.00 – 11.00 π.μ.
Καθεδρικός Ναός Παναγίας ὥρα 9.00 – 12.30 μ.μ.
ΕΙΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
Σωτηρούλα Χριστοφόρου £ 20.00 Ἀνδρέας Ἐκκέσιης £ 40.00
Σωτηρούλα Νικολαΐδου £100.00 M. Edwards £ 50.00
Νεοφύτα £ 20.00 Mr & Mrs K. Refahi £ 60.00
Ἄντρια Φωτίου £ 10.00 Ἀνδρούλα Perry £100.00
Δέσποινα Βάσου στή μνήμη Μιχαήλ Βάσου £ 20.00
Ὁ Ἐπίσκοπος καί τό Διοικητικό Συμβούλιο τῆς Κοινότητος εὐχαριστοῦν θερμά τούς εὐλαβεῖς δωρητές.
Posted in Καθεδρικός Ναός της Παναγίας / St. Mary's Cathedral on 25 Αυγούστου, 2010|
Posted in Διακονία / Diaconia on 20 Αυγούστου, 2010|
Τ Α Σ Τ Α Δ Ι Α Τ Η Σ Π Ι Σ Τ Ε Ω Σ
«στήκετε ἐν τῇ πίστει» (Α΄ Κορ. ιστ΄ 13)
Ὁ θεῖος Παῦλος, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἔγραφε καί ἀπηύθυνε ἐπιστολές πρός τούς πιστούς τῶν τοπικῶν ἐκκλησιῶν, τίς ὁποῖες ἐκεῖνος ἵδρυσε. Αὐτές τίς ἐπιστολές ὁ Παῦλος χώριζε σέ δύο μέρη, τό θεωρητικό καί τό πρακτικό. Στό πρῶτο ἐξέθετε τή διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας γύρω ἀπό τήν πίστη τοῦ Χριστοῦ. Στό δεύτερο μέρος παρεῖχε πρακτικές συμβουλές, πῶς νά κρατήσουν τήν πίστη, πῶς νά ζοῦν καί νά πολιτεύονται μέσα σ’ αὐτήν καί πῶς νά ἀναπτύξουν τήν πίστη μέσα τους.
Οἱ Κορίνθιοι, ὡς νεόφυτοι χριστιανοί, κουβαλοῦσαν πολλά προβλήματα τοῦ παλαιοῦ ἑαυτοῦ τους, τά ὁποῖα δέν ἀπέβαλαν ἀκόμη. Ἔτσι ὑπῆρχαν στιγμές κατά τίς ὁποῖες μέσα τους ἦταν διχασμένοι. Ὡς νωποί χριστιανοί δέν εἶχαν ἀκόμη ρίξει βαθιές ρίζες καί ἡ τοπική τους Ἐκκλησία δέ διέθετε μάρτυρες καί ἄλλους ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι θυσίασαν τά πάντα γιά τήν πίστη τοῦ Χριστοῦ, ὥστε νά ἐμπνέονται ἀπό τή θυσία καί νά μιμοῦνται τό παράδειγμά τους. Γιά τοῦτο ὁ Παῦλος τούς προτρέπει νά μένουν σταθεροί στήν πίστη καί νά μήν ἐπιστρέφουν στόν παλαιό ἑαυτό τους.
Στό σημεῖο αὐτό ἐνθυμούμεθα τήν ἀναφορά τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ὁ ὁποῖος ἐκείνους οἱ ὁποῖοι ἐπιστρέφουν στόν παλαιό ἑαυτό τους παρομοιάζει μέ τό σκυλί, τό ὁποῖο ἐπιστρέφει στό δικό του ξέρασμα καί ἐπίσης μέ τό γουρούνι, τό ὁποῖο ἀφοῦ λουσθεῖ καί καθαρισθεῖ εἰσέρχεται πάλι στό βοῦρκο τῶν βορβόρων.
Παρόμοιο φαινόμενο καί διαγωγή ἀπομακρύνσεως ἀπό τήν πίστη συναντοῦμε στήν πρός Γαλάτας ἐπιστολή, ὅπου ὁ Παῦλος λέγει: «Θαυμάζω ὅτι οὕτω ταχέως μετατίθεσθε ἀπό τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς ἐν χάριτι Χριστοῦ εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον.» (Γαλ. α΄ 6) Ἐδῶ ἐπισημαίνεται ἕνας ἄλλος κίνδυνος, αὐτός ὁ ὁποῖος προέρχεται ἀπό τούς αἱρετικούς καί τούς ψευδοδιδασκάλους, οἱ ὁποῖοι προσέφεραν δολομένη τήν πίστη, πρός αὐτούς τούς ὁποίους ἐπεδίωκαν νά καταστήσουν ὀπαδούς τους.
Ὡς γνωστόν, ὅλοι ἀσπαζόμεθα τήν πίστη μέ τήν ἀποδοχή ἀπό μέρους μας καί τή συμμετοχή μας στό μυστήριο τοῦ βαπτίσματος. Τό μυστήριο τοῦτο μᾶς καθιστᾶ μέλη τῆς Ἐκκλησίας μέ δικαιώματα καί ὑποχρεώσεις. Ἄν ἐνθυμηθοῦμε τή ζωή τῶν Μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ συνειδητοποιοῦμε ὅτι ἡ πίστη μέσα στόν ἄνθρωπο μέχρι νά ριζώσει καί νά ὡριμάσει διέρχεται ἀπό πολλά στάδια. Στήν ἀρχή πιθανόν νά εἶναι ἐπιφανειακή, ἀσταθής, καχεχτική, καιροσκοπική, νερουλή καί ἀδύνατη.
Ὅλες ὅμως αὐτές οἱ μορφές πίστεως ἐνῶ εἶναι ἐλλιπεῖς καί ἐλαττωματικές ἐπιδέχονται ἀνάπτυξη καί πορεύονται πρός τό καλύτερο, σέ σημεῖο ὅπου ἀποβαίνουν πίστη τελεία, ὁλοκληρωμένη καί πλήρης. Τοῦτο συμβαίνει ὅταν ἡ πίστη βρεθεῖ ἐνώπιον καλυτέρων προϋποθέσεων. Τό περιβάλλον τό κοινωνικό, τό σχολικό, τό οἰκογενειακό, τό φιλικό συντελοῦν πολύ πρός τή θετική κατεύθυνση, ὁπότε ἔχουμε πρόοδο στήν πίστη ἤ πρός τήν ἀρνητική κατεύθυνση, ὁπότε ἔχουμε ἀποδυνάμωση καί μαρασμό τῆς πίστεως.
Ὁ Κύριος μέσα στόν Ἰουδαϊκό καί τόν ἐθνικό κόσμο συνάντησε περιπτώσεις πίστεως, τήν ὁποία πίστη ἐπήνεσε καί πρόβαλε πρός μίμηση. Τέτοια ὑπῆρξε ἡ πίστη τῆς χαναναίας, ἡ πίστη τοῦ ἑκατοντάρχου, ἡ πίστη τοῦ τελώνη Ζακχαίου, ἡ πίστη τοῦ Πέτρου, ἡ πίστη τῆς ἁμαρτωλῆς γυναίκας, ἡ ὁποία ἄλειψε τά πόδια τοῦ Κυρίου μέ πανάκριβο μύρο καί ἀκόμη ἐκείνη τοῦ ληστῆ πάνω στόν σταυρό. Περιπτώσεις ὅμως πίστεως πρός μίμηση ὑπάρχουν καί στίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, ὅπως ἐκείνη τοῦ δεσμοφύλακα στούς Φιλίππους καί τοῦ Ρωμαίου κυβερνήτη στήν Κύπρο, Σέργιου Παύλου.
Ἐπιπρόσθετα ἔχουμε παραδείγματα πίστεως πρός μίμηση στήν Παλαιά Διαθήκη, ὅπως ἐκείνη τοῦ Ἀβραάμ, τῶν γονέων τοῦ Μωυσῆ, οἱ ὁποῖοι διέσωσαν τόν υἱόν τους κάνοντας ὑπακοή στούς νόμους τοῦ Θεοῦ καί ὄχι στό νόμο τοῦ τυράννου Φαραώ, τοῦ βασιλέα Δαυίδ, τοῦ ἀρχιερέα Ζαχαρία καί τῆς συζύγου του Ἐλισάβετ καί ἄλλα πολλά.
Μελετώντας τή ζωή τῶν πιστῶν μέσα στούς εἰκοσιένα αἰῶνες τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας συναντοῦμε ἀνθρώπους κάθε ἡλικίας καί τάξεως, ἀπό πολλές φυλές καί γλῶσσες, ἄνδρες καί γυναῖκες, πλούσιους καί πτωχούς, ἀγράμματους καί σοφούς, ἄσημους καί ξακουστούς. Ὅλοι αὐτοί χάριν τῆς πίστεως τοῦ Χριστοῦ ἐθεώρησαν τά πάντα σκύβαλα, ἔμειναν σταθεροί στήν πίστη καί πότισαν τό ἀειθαλές δένδρο της μέ τό παφλάζον αἷμά τους γιά νά ἀποδώσουν δόξα στόν ἐναθρωπήσαντα, διδάξαντα, παθόντα, σταυρωθέντα, ταφέντα, ἀναστάντα καί ἀναληφθέντα στούς οὐρανούς Κύριό μας. Ἀμήν!
K O I N O T I K A N E A
ΜΕΘΕΟΡΤΑ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: Μέ ἰδιαίτερη λαμπρότητα καί ξεχωριστή χαρά ἑορτάσθηκε καί ἐφέτος ἡ Κοίμηση τῆς Θεοτόκου ἀπό τήν μεγαλώνυμη κοινότητά μας. Ὁ μήνας Αὔγουστος ἐγκαινιάσθη μέ τήν τέλεση τῶν μυσταγωγικῶν ἀκολουθιῶν τῶν Ἱερῶν Παρακλήσεων, Μικρῆς καί Μεγάλης, ἀκολούθησε ἡ Δεσποτική ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου μέ πλῆθος ἐκκλησιάσματος καί οἱ ἑορτασμοί ἐπιστεγάσθησαν τήν παραμονή μέ τόν πανηγυρικό Ἀρχιερατικό ἑσπερινό καί τήν Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς.
Ὁ θεοσεβής λαός τοῦ Θεοῦ συνέρρευσε κατά ἑκατοντάδες νά τιμήσει τή Μάνα τοῦ Θεοῦ, νά ἐκφράσει τό σεβασμό καί τήν εὐλάβειά του πρός τό πρόσωπό της καί νά ζητήσει τή δική της δέηση καί ἱκεσία γιά τόν ἑαυτό του, γιά τά παιδιά του, γιά τόν τόπο του καί γιά τόν κόσμο τοῦ Θεοῦ.
Τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν προεξῆρχε ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης ἡμῶν Ἀρχιεπίσκοπος Θυατείρων καί Μ. Βρετανίας κ.κ. Γρηγόριος βοηθούμενος ἀπό τούς κληρικούς τῆς κοινότητος καί ἔχοντας συλλειτουργό τό Βοηθό του Ἐπίσκοπο Τροπαίου Ἀθανάσιο.
Παράλληλα οἱ ἐπιτροπές ἀνδρῶν καί γυναικῶν τῆς κοινότητος ὀργάνωσαν μέ ὑποδειγματικό τρόπο καί πολλή ἀφοσίωση ὡραῖο καί πλούσιο πανηγύρι, τό ὁποῖο ὑπῆρξε προσοδοφόρο. Ἕνεκα τῆς Κυριακῆς ἡμέρας λειτούργησαν καί οἱ δύο ναοί καί ἔτσι τό ποίμνιο ἐξυπηρετήθη μέ ἄνεση.
Μέ πλημυρισμένη τήν ψυχή ἀπευθύνουμε θερμή καί εὐγνώμονα προσευχή πρός τήν Παναγία γιά τίς εὐεργεσίες καί τά ἐλέη της καί συνάμα συγχαίρουμε καί εὐχαριστοῦμε ὅλους τούς πρόθυμους δωρητές καί συνεργάτες γιά τήν ἀθρόα ἀνταπόκρισή τους, γιά τά δῶρα, τούς κόπους καί τήν κάθε εἴδους βοήθειά τους. Χρωστοῦμε σέ ὅλους μεγάλη εὐγνωμοσύνη καί παρακαλοῦμε τήν Παναγία νά τούς σκεπάζει καί νά τούς εἶναι χειραγωγός καί βοηθός στή ζωή τους καί σέ κάθε περίσταση τήν ὁποία ἀντιμετωπίζουν.
ΚΗΔΕΙΑ: Τήν Τετάρτη, 18η Αὐγούστου 2010, στόν Καθεδρικό μας ναό ἐψάλη ἠ ἐξόδιος ἀκολουθία τῆς ἀείμνηστης Εὐδοκίας Μαρίνου. Προσευχόμεθα γιά τήν ἀνάπαυση τῆς ἐκλιπούσης καί συλλυπούμεθα τούς οἰκείους της.
ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΚΑΙ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ: Μέ χαρά καί εὐχαρίστηση πληροφοροῦμε τούς γονεῖς καί κηδεμόνες τῶν παιδιῶν σχολικῆς ἡλικίας, ὅτι μποροῦν ἀπό τώρα νά πραγματοποιήσουν τίς ἐγγραφές τῶν μαθητῶν καί μαθητριῶν γιά τό σχολικό ἔτος 2010 – 2011. Τά γραφεῖα τῆς κοινότητος καί τοῦ σχολείου εἶναι ἀνοιχτά καθημερινά ἀπό 9.00 πρωί – 6.00 μ.μ. (ἐκτός Κυριακῆς). Τά κανονικά μαθήματα θά ἀρχίσουν τήν Πέμπτη, 9η καί Σάββατο, 11η Σεπτεμβρίου 2010.
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ
23η Αὐγούστου Δευτέρα Ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Εἰρηναίου Ἐπισκόπου Λουγδούνου, Καλλινίκου Κων/πόλεως. Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 4.00 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θεία Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὥρα 9.00 – 11.30 πρωί.
24η Αὐγούστου Τρίτη Ἱερομάρτυρος Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ. Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 6.00 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὥρα 9.00 – 11.00 π.μ.
27η Αὐγούστου Παρασκευή Ἁγίου μεγαλομάρτυρος Φανουρίου. Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 6.00 μ.μ. Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θ. Λειτουργία, Ἀρτοκλασία καί εὐλογία τῆς Πίττας ὥρα 9.00 – 11.30 π.μ.
28η Αὐγούστου Σάββατο Ἑσπερινός ὥρα 5.00 μ.μ.
29η Αὐγούστου Κυριακή Μνήμη τῆς ἀποτομῆς τῆς Τιμίας Κεφαλῆς τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου.
Ὄρθρος, θ. Λειτουργία, Γιορτές καί Μνημόσυνα.
Ναός Ἀποστόλου Βαρνάβα ὥρα 8.00 – 11.00 π.μ.
Καθεδρικός Ναός Παναγίας ὥρα 9.00 – 12.30 μ.μ.
ΕΙΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
Celebration Dinners Ltd £200.00 Ξένια Ἰωαννίδη £ 20.00
Ἀνώνυμος £ 20.00 Εἰρήνη Παναγιώτου £ 60.00
Κίκα Χαραλάμπους £ 40.00 Ἀνώνυμος £115.00
Οἰκ. Ἀργυροῦ Πολυβίου στή μνήμη Σταύρου Χαραλάμπους £200.00
Μιχαλάκης καί Νίκη Χριστοδουλίδου £100.00
Ὁ Ἐπίσκοπος καί τό Διοικητικό Συμβούλιο τῆς Κοινότητος εὐχαριστοῦν θερμά τούς εὐλαβεῖς δωρητές.
Posted in Σχολείο / School on 16 Αυγούστου, 2010|
To all
Parents and Guardians of school age children
of the Community of St Barnabas, North London
O P E N L E T T E R – I N V I T A T I O N
Dear Parents and Guardians,
I am writing to remind you that the new school year 2010-2011 has arrived. All the educational institutions will soon be opening their doors in order to welcome the students in their classrooms. The very young children will begin school for the first time and the older will continue their learning of the Greek language, the Orthodox faith and our wide Tradition.
The school, of course, does not replace the work and the nurturing of the family. The first teacher and the first school for every person is and remains their family. The Greek Community School is there to complement what the family offers and to put into effect all that which enriches the personalities of the children.
We would like to inform you that the new school year of the Greek and Sunday Schools of the community of St Barnabas commence on Thursday, 9th and Saturday, 11th September 2010. The blessing of the waters for the School by His Eminence, Gregorios, Archbishop of Thyateira and Gt Britain, will take place on Saturday, 18th September 2010. We trust to have you with us on that day.
With these few words I greet you and at the same time I implore you to hasten to register the children to the Greek classes. Please do not overlook this matter. It is your responsibility to cultivate in the souls of your children the virtues and at the same time to offer them the necessary provisions for their life. We look forward to co-operating with you for the progress and happiness of the children.
Finally, we wish you health, strength, patience and courage in all your noble endeavours.
Best wishes and blessings in the Lord,
13th August 2010
† Bishop Athanasios of Tropaeou
P.S. Please come forward and enrol the children as soon as possible.
Posted in Σχολείο / School on 16 Αυγούστου, 2010|
Πρός τούς
Γονεῖς καί Κηδεμόνες
τῶν Μαθητῶν καί Μαθητριῶν
τῶν Ἑλληνικῶν καί Κατηχητικῶν Σχολείων
Κοινότητος Ἀποστόλου Βαρνάβα Βορείου Λονδίνου
Ἀγαπητοί Γονεῖς καί Κηδεμόνες,
Γράφω νά σᾶς ὑπενθυμίσω ὅτι ὁ νέος σχολικός χρόνος 2010 – 2011 ἔφθασε. Ὅλα τά ἐκπαιδευτικά ἱδρύματα σύντομα ἀνοίγουν τίς πόρτες τους νά ὑποδεχθοῦν τά παιδιά στίς σχολικές τάξεις. Τά μικρά παιδιά θά ἀρχίσουν καί τά μεγαλύτερα θά συνεχίσουν τήν ἐκμάθηση τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας, τῆς Ὀρθόδοξης πίστης καί τῆς πλούσιας Παράδοσής μας.
Τό σχολεῖο βέβαια δέν ὑποκαθιστᾶ τό ἔργο καί τήν προσφορά τῆς οἰκογένειας. Ὁ πρῶτος δάσκαλος καί τό πρῶτο σχολεῖο γιά κάθε ἄνθρωπο εἶναι καί παραμένει ἡ οἰκογένειά του. Τό Ἑλληνικό Παροικιακό Σχολεῖο ἔρχεται νά συμπληρώσει ὅσα προσφέρει ἡ οἰκογένεια καί νά συστηματοποιήσει αὐτά, μέ τά ὁποῖα ὁ κόσμος πού μᾶς περιβάλλει, πλουτίζει τήν προσωπικότητα τῶν παιδιῶν.
Σᾶς πληροφοροῦμε ὅτι τά Ἑλληνικά καί Κατηχητικά σχολεῖα τῆς κοινότητας Ἀποστόλου Βαρνάβα ἐγκαινιάζουν τό νέο σχολικό χρόνο 2010 – 2011 τήν Πέμπτη, 9η καί τό Σάββατο, 11η Σεπτεμβρίου 2010. Ὁ ἁγιασμός τοῦ σχολείου θά τελεσθεῖ τό Σάββατο, 18η Σεπτεμβρίου 2010, ὥρα 10.30 π.μ., ἀπό τό Σεβασμιώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Θυατείρων καί Μεγάλης Βρετανίας κ.κ. Γρηγόριο. Εὐελπιστοῦμε ὅτι θά ἔχουμε καί τή δική σας παρουσία.
Μέ αὐτά τά λίγα λόγια σᾶς χαιρετῶ καί ταυτόχρονα σᾶς προσκαλῶ ὅπως σπεύσετε νά ἐγγράψετε τά παιδιά νά φοιτήσουν στίς ἑλληνικές τάξεις. Μήν ἀμελεῖτε τό ζήτημα τοῦτο. Εἶναι δική σας εὐθύνη νά καλλιεργήσετε στίς ψυχές τῶν βλαστῶν σας τίς ἀρετές καί παράλληλα νά τούς δώσετε τά ἀπαραίτητα ἐφόδια γιά τή ζωή, ὅσο πιό καλά γίνεται. Σᾶς ἀναμένουμε νά συνεργασθοῦμε γιά τήν πρόοδο καί προκοπή τῶν παιδιῶν.
Τέλος, εὐχόμεθα ὑγεία, δύναμη, ὑπομονή καί θάρρος στόν ὡραῖο καί εὐγενικό ἀγώνα σας.
Μέ πλούσιες εὐλογίες καί εὐχές θερμές,
† Ὁ Τροπαίου Ἀθανάσιος
13η Αὐγούστου 2010
Υ. Γ. Παρακαλοῦμε ὅπως κάμετε τίς ἐγγραφές τῶν παιδιῶν ὅσο πιό σύντομα γίνεται.
Posted in Διακονία / Diaconia on 16 Αυγούστου, 2010|
“The natural laws have been defeated in your person spotless virgin; birth took place and virginity retained and death pre-betrothed life. You who remained virgin after the birth and alive after death, Mother of God, may your always save your inheritance.” (Katavasia)
Dear Brothers and Sisters in the Lord,
The month of August is amongst us. This month is considered as the month of our Lady, since during the first preparatory fourteen days, we sing devoutly the Great and the Small Paracleses alternately. On the 15th August we celebrate the event of the Dormition of Theotokos, on the 23rd we celebrate the Leave-taking of this feast (Nine days) and finally the month of August concludes with the Deposition of the Cincture of the Belt of the Virgin Mary.
The Church today celebrates resplendently and joyfully commemorates the day of the Falling Asleep of the glorious Dormition of the Mother of God and the mother of humanity, Mary the Theotokos. This feast which is the Summer Pascha, dominates all the other feasts of the month which refer to the All-Holy Lady. The departure of the All-Holy Lady from this world creates awe and wonder to the angels in heaven.
Additionally, this feast in a miraculous way, gathers all the Apostles to Gethsemane from all over the world, where they were occupied with the spreading of the Gospel. The immortal Dormition of the All-Holy Lady overflows with gladness and spreads joy in heaven. The whole of creation bids farewell in a festive way and with funerary and devout hymns to the All-Holy Virgin, the Mother of the whole world.
If someone studies the icons of the All-Holy Lady carefully, he will notice that on her face there is an expression of joy and sorrow at the same time. For this reason we say that in the person of the Mother of God rules the feeling of delight and sorrow (harmolypi). It happens so, since the All-Holy Lady is the Mother of the Saviour of the world but at the same time she is the Mother of Jesus crucified. Her life connected with the life of sweetest Jesus never existed without joy but at the same time was amalgamated with the presence of sorrow, which lurks in every fold and is met in every page of the Lord’s life on earth. How many examples of this sort can we recall?
The pregnancy of the All-Holy Lady is accompanied by the suspicious thought of the just Joseph, the Betrothed. The visit to Bethlehem for the census led to a cave-stable, where the Son of God was born. The adoration of the Holy Child by the Magi brought into focus the passion of enmity and authority of Herod and led to the self-imposed exile to Egypt of the Divine Infant and the Holy Family. The public ministry of the Lord benefited so many people, through the multitude of miracles which resulted in the Lords Holy Passion, and elevated Jesus up on the cross from where the words “It is finished!” were heard.
| 3 |
Looking at the composers of the church hymns, we become aware that they competed with each other when they composed hymns magnifying the Mother of God, as to how they could best express themselves with lofty meanings, selected words and exceptional phrases. They occupied themselves with these because they wanted to show their deep reverence, to stress the great honour, to present the great glory and to elevate the steadfast blessedness of the All-Holy Lady. However, is it possible for the human lips to speak about the most honourable of Cherubim and to present the beyond compare more glorious than the Seraphim and refer to her who without corruption gave birth to the Son of God?
Let us now occupy ourselves with the explanation of the Ninth Ode of the Feast. The composer of the hymn addressing our Lady speaks as follows: In your person undefiled and spotless Virgin Lady Maria, the natural laws have been defeated and the limitations have been lifted. It is natural when a woman gives birth to a child not to speak on her account about virginity any further. However, in the case of our Lady we have The Birth and the retaining of her virginity. Thus, the natural laws remained inactivated and the miracle took place, which surpasses every mind and meaning. The Holy Fathers of the Church speak and magnify the person of the All-Holy Lady referring especially to the event of the Nativity and say: “Before birth, during birth and after birth you remained a Virgin.”
The virginity in the person of the All-Holy Lady existed before the conception of the Incarnate Son and Logos of God, retained during the conception and pregnancy and continued after the Nativity. In the person of the All-Holy Lady we have physical death but after her remaining in the tomb for three days, her resurrection followed. Thus, the All-Holy Theotokos, with an exceptional favour shown to her by her Son and God to honour her and to express His love, she entered eternal life.
Let us now complete this communication with you addressing our Lady with the Megalinarion of the Feast of the Dormition: “Virgin Mary, you presented yourself at the right hand of the King of Kings as the Queen of the whole of creation, adorned with the glory and immortality, elevated with glory to heaven.” Amen!
C O M M U N I T Y N E W S
SCHOOL ENROLMENTS: We are pleased to inform all the parents and guardians of children of school age that they may enrol their children from now for the coming school year 2010-2011. The offices are open daily for this pupose from 9.00 – 6.00 p.m. (except Sundays). School sessions begin on Thursday, 9th September for the schools of Tuesday and Thursday and Saturday, 11th September 2010 for the Saturday schools.
MEALS FOR THE ELDERLY: The meals for the elderly will resume some time in September. We will notify you of the exact date nearer the time. However, we would be grateful for any contributions given towards these meals so that we may be able to put in order our preparatory work and continue with this very worthwhile cause in the future.
RENEWAL OF SUBSCRIPTIONS: The subscriptions for the Community (£50.00), Pantanassa (£25.00) and the Archdiocese Magazine (£15.00) are now due. If you have not already paid your subscriptions or wish to subscribe to any or all of these you may contact our Community’s offices.
A VISIT TO SUMMER CAMP: On Tuesday, 3rd August 2010, His Eminence, Gregorios, Archbishop of Thyateira and Gt Britain, accompanied by His Grace, Athanasios, Bishop of Tropaeou, including deacon Evangelos Liasis and Andreas Joannou, visited the camping site of the Holy Archdiocese (in South Wales), where sixty-five children between the ages of 9 and 17 were camping for ten days with their leaders and some clergymen.
His Eminence, assisted by his entourage and Revd Stephen Maxfield and other camping clergymen, performed the Blessing of the Waters, blessed everyone, spoke to them and shared a meal with them. The exemplarary discipline of the children reflect the good and organised work of the Leaders. Warm congratulations to every one.
This sitek was bought by the Archdiocese following the generous donation of a faithful member of the Archdiocese.
THE HOLY BIBLE IN ENGLISH: We gladly inform those members of our faithful who are interested in obtaining a copy of the Holy Bible in English, that there are some available in the Community’s bookshop. Price: £50.00 each.
ARCHDIOCESE’S PRAYER-BOOK: The Holy Archdiocese has recently re-printed the bilingual prayer-book. You may obtain a copy from the churches or our office. Price £5.00.
FORTHCOMING EDITION: In approximately a month’s time the bi-lingual book of the Divine Liturgy of St John Chrysostom, published by our Archdiocese will be in circulation.
Posted in Διακονία / Diaconia on 12 Αυγούστου, 2010|
«Νενίκηνται τῆς φύσεως οἱ ὅροι, ἐν σοί Παρθένε ἄχραντε⁻ παρθενεύει γάρ τόκος, καί ζωήν προμνηστεύεται θάνατος. Ἡ μετά τόκον Παρθένος, καί μετά θάνατον ζῶσα, σῴζοις ἀεί, Θεοτόκε, τήν κληρονομίαν σου». (Καταβασία)
Εὑρισκόμεθα, ἀγαπητοί ἀδελφοί, στόν Αὔγουστο μῆνα. Ὁ μήνας αὐτός θεωρεῖται ὡς ὁ μήνας τῆς Παναγίας, γιατί τίς πρῶτες δεκατέσσερις μέρες ψάλλουμε εὐλαβικά καί ἐναλλακτικά τίς Παρακλήσεις Μικρή καί Μεγάλη, Στίς 15 Αὐγούστου γιορτάζουμε τό γεγονός τοῦ θανάτου τῆς Παναγίας, στίς 23 τελοῦμε τήν Ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως (ἐννιάμερα) καί ὁ μήνας τελειώνει μέ τήν ἑορτή τῆς Καταθέσεως τῆς Τιμίας Ζώνης τῆς Παναγίας.
Ἡ Ἐκκλησία σήμερον ἑορτάζει περίλαμπρα καί πανηγυρίζει χαρμόσυνα τήν ἡμέρα τοῦ θανάτου ἤ τῆς ἐνδόξου Κοιμήσεως τῆς Μάνας τοῦ Θεοῦ καί τῆς Μάνας τῆς ἀνθρωπότητος, τῆς Θεοτόκου Μαρίας. Αὐτή ἡ ἑορτή δεσπόζει ὅλων τῶν ἄλλων ἑορτῶν τοῦ μηνός, οἱ ὁποῖες ἀναφέρονται στήν Παναγία καί ἀποτελεῖ τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ. Ἡ ἀναχώρηση τῆς Παναγίας ἀπό τή γῆ γεννᾶ ἀπορία καί ἔκπληξη στούς ἀγγέλους τοῦ οὐρανοῦ.
Ἐπιπρόσθετα συγκεντρώνει θαυματουργικά τούς Ἀποστόλους στή Γεθσημανῆ, ἀπό τά πέρατα τῆς Οἰκουμένης, ὅπου εὑρίσκοντο καταπιασμένοι μέ τό κήρυγμα τοῦ Εὐαγγελίου. Ἡ ἀθάνατη Κοίμηση τῆς Παναγίας πλημμυρίζει μέ χαρά καί σκορπᾶ ἀγαλλίαση τούς οὐρανούς. Ὅλη ἡ δημιουργία προπέμπει πανηγυρικά καί μέ ἐξόδια καί εὐλαβικά ἄσματα τήν Παναγία Παρθένο τή Μάνα τῆς Οἰκουμένης.
| 2 |
Ἄν κάποιος παρατηρήσει τίς εἰκόνες τῆς Παναγίας ἐξεταστικά, θά προσέξει ὅτι στό πρόσωπό της ὑπάρχει μιά ἔκφραση χαρᾶς καί λύπης συνάμα. Γιά τοῦτο λέμε ὅτι στό πρόσωπο τῆς Θεοτόκου πρυτανεύει τό αἴσθημα τῆς χαρμολύπης. Συμβαίνει ἔτσι, γιατί ἡ Παναγία εἶναι ἡ Μάνα τοῦ Σωτῆρος τοῦ κόσμου, ἀλλά καί τοῦ ἐσταυρωμένου Ἰησοῦ. Ἡ ζωή της, συνυφασμένη μέ τή ζωή τοῦ γλυκυτάτου Ἰησοῦ οὐδέποτε ὑπῆρξε στερημένη χαρᾶς, ἀλλά συνάμα ἦταν καί ζυμωμένη μέ τήν παρουσία τῆς λύπης, ἡ ὁποία κουρνιάζει σέ κάθε πτυχή καί ἀπαντᾶ σέ κάθε σελίδα τῆς ἐπιγείου ζωῆς τοῦ Κυρίου. Τί νά πρωτοαναφέρει κάποιος!
Ἡ ἐγκυμοσύνη τῆς Παναγίας συνοδεύεται ἀπό τίς σκέψεις τῆς ὑποψίας τοῦ δικαίου Ἰωσήφ τοῦ Μνήστορα. Ἡ ἐπίσκεψη στή Βηθλεέμ γιά τήν ἀπογραφή ὁδηγεῖ σ’ ἕνα σπήλαιο-σταῦλο, ὅπου γεννιέται ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ. Ἡ Προσκύνηση τῶν Μάγων ἀνάβει τό πάθος τῆς ἀντιπαλότητας καί ἐξουσίας τοῦ Ἡρώδη καί προξενεῖ τήν αὐτοεξορία τοῦ θείου Βρέφους καί τῆς Ἁγίας Οἰκογένειας στήν Αἴγυπτο. Ἡ δημόσια δράση τοῦ Κυρίου καί εὐεργεσία τόσων ἀνθρώπων μέ τό πλῆθος τῶν θαυμάτων, φέρνει τόν Κύριο ἐνώπιον τῶν Ἁγίων Παθῶν, ἀνεβάζει τόν Ἰησοῦ στό σταυρό, ὅπου ἀπό ἐκεῖ ἀκούεται τό τετέλεσται.
Παρακολουθώντας τούς ποιητές τῆς Ἐκκλησίας συνειδητοποιοῦμε ὅτι συναγωνίζονται μεταξύ τους, ὅταν συνθέτουν ὕμνους ἀναφερομένους στό πρόσωπο τῆς Θεοτόκου, πῶς νά ἐκφραστοῦν ὅσο τό δυνατό μέ ὑψηλά νοήματα, διαλεγμένες λέξεις καί ξεχωριστές ἐκφράσεις. Προβαίνουν σ’ αὐτά γιά νά δηλώσουν τό βαθύ σεβασμό, νά τονίσουν τή μεγάλη τιμή, νά προβάλουν τήν πλούσια δόξα καί νά ἐξάρουν τήν ἀσάλευτη μακαριότητα τῆς Παναγίας. Ἀλλά πῶς εἶναι δυνατό τά πήλινα χείλη νά μιλήσουν γιά τήν τιμιωτέρα τῶν Χερουβείμ καί νά προβάλουν τήν ἐνδοξοτέρα ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ καί νά ἀναφερθοῦν στήν τεκοῦσα ἀδιαφθόρως τόν Υἱόν τοῦ Θεοῦ;
Ἄς ἐπιδοθοῦμε στή συνέχεια σέ μιά προσπάθεια ἑρμηνείας τοῦ ὕμνου (εἰρμοῦ) τῆς ἐνάτης ᾠδῆς (καταβασίας) τῆς ἑορτῆς. Ὁ ποιητής τοῦ ὕμνου ἀπευθυνόμενος πρός τήν Παναγία τῆς λέγει: Στό πρόσωπό σου ἀμόλυντη καί ἄσπιλη Παρθένε Κόρη Μαρία ἔχουν νικηθεῖ οἱ φυσικοί νόμοι καί ἔχουν ἀρθεῖ οἱ περιορισμοί. Εἶναι φυσικό ὅταν μιά γυναίκα γεννᾶ παιδί νά μή γίνεται λόγος γιά τήν ὕπαρξη παρθενίας. Στήν περίπτωση ὅμως τῆς Θεοτόκου ἔχουμε γέννα ἀλλά καί διατήρηση τῆς παρθενίας της. Ἔτσι οἱ φυσικοί νόμοι παρέμειναν ἀνενέργητοι καί ἔλαβε χώρα τό θαῦμα, τό ὁποῖο ὑπερβαίνει κάθε λόγο καί ἔννοια. Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ὁμιλοῦν καί ἐκθειάζουν τό πρόσωπο τῆς Παναγίας, ἀναφερόμενοι εἰδικά στό γεγονός τῆς Γεννήσεως λέγοντας: «Πρό τόκου, ἐν τόκῳ καί μετά τόκον Παρθένος».
Ἡ παρθενία στό πρόσωπο τῆς Παναγίας ὑπῆρχε πρίν τή σύλληψη τοῦ ἐνανθρωπήσαντος Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, διατηρήθηκε κατά τή σύλληψη καί κυοφορία καί συνεχίσθηκε μετά τή Γέννηση. Στό πρόσωπο τῆς Παναγίας ἔχουμε φυσικό θάνατο ἀλλά ὕστερα ἀπό τήν τριήμερη παραμονή της στόν τάφο ἀκολούθησε ἡ ἀνάσταση τῆς Παναγίας. Ἔτσι ἡ Θεοτόκος, μέ ἐξαίρεση τήν ὁποία ἔκαμε ὁ Υἱός καί Θεός της γιά νά τήν τιμήσει καί νά ἐκδηλώσει τήν ἀγάπη του, εἰσῆλθε στήν αἰώνια ζωή.
Ἄς κλείσουμε τήν παροῦσα ἐπικοινωνία πρός τήν ἀγάπης σας, μέ τό μεγαλυνάριο τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως: «Παρέστης Παρθένε ἐκ δεξιῶν, τοῦ Παμβασιλέως, ὡς Βασίλισσα τοῦ παντός, περιβεβλημένη, ἀθανασίας αἴγλην, ἀρθεῖσα μετά δόξης πρός τά οὐράνια.» Δηλαδή, Παρθένε Μαρία, παρευρέθης στά δεξιά τοῦ Βασιλέα τῶν Βασιλέων Χριστοῦ, ἐσύ ἡ ὁποία εἶσαι Βασίλισσα ὅλης τῆς δημιουργίας, στολισμένη μέ τή δόξα τῆς ἀθανασίας, ἀφοῦ μεταφέρθηκες μέ δόξα ἀπό τή γῆ πρός τούς οὐρανούς. Ἀμήν!
K O I N O T I K A N E A
ΒΑΠΤΙΣΗ: Τήν Κυριακή, 8η Αὐγούστου 2010, ἐγένετο μέλος τῆς Ἑλληνικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, μέ τό μυστήριο τοῦ βαπτίσματος, τό ὁποῖο τελέσθηκε στόν Καθεδρικό μας Ναό, ὁ Ἰωσήφ, υἱός τῶν Gareth White καί Ζωῆς, τό γένος Βιολάρη, μέ ἀνάδοχο τή Σταυρούλα Βιολάρη. Συγχαίρουμε γονεῖς καί ἀνάδοχο καί εὐχόμεθα στό νεοφώτιστο νά ζήσει.
ΚΗΔΕΙΕΣ: Στόν Καθεδρικό μας ναό ἐψάλη ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία τῶν ἀειμνήστων Χρυσταλλένης Λάμπρου, τήν Τρίτη, 10η Αὐγούστου, Ἀδάμου Ἀδάμου, τήν Τετάρτη, 11η Αὐγούστου καί Ἀνδρέα Τσιάταλου τήν Πέμπτη, 12η Αὐγούστου 2010. Ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Τροπαίου κ. Ἀθανάσιος προέστη τῆς ἐξοδίου ἀκολουθίας τῶν ἀειμνήστων Ἀδάμου καί Ἀνδρέου. Προσευχόμεθα γιά τήν ἀνάπαυση τῶν ἐκλιπόντων καί συλλυπούμεθα τούς οἰκείους των.
ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΣΥΝΔΡΟΜΩΝ: Παρακαλοῦνται ὅσα πρόσωπα εἶναι ἤ ἐπιθυμοῦν νά γίνουν συνδρομητές τῆς Κοινότητος, τῆς Βοηθητικῆς Ἀδελφότητος καί τοῦ Περιοδικοῦ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς, ὅπως καταβάλουν τίς ἐτήσιες συνδρομές τους. Αὐτές ἔχουν κατά σειρά, ὡς ἑξῆς: Κοινότητα £ 50.00, Παντάνασσα £ 25.00 καί Ὀρθόδοξος Κήρυκας £ 15.00.
ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ: Μέ χαρά καί εὐχαρίστηση πληροφοροῦμε τούς γονεῖς καί κηδεμόνες τῶν παιδιῶν σχολικῆς ἡλικίας, ὅτι μποροῦν ἀπό τώρα νά πραγματοποιήσουν τίς ἐγγραφές τῶν μαθητῶν καί μαθητριῶν γιά τό σχολικό ἔτος 2010 – 2011. Τά γραφεῖα τῆς κοινότητος καί τοῦ σχολείου εἶναι ἀνοιχτά καθημερινά ἀπό 9.00 πρωί – 6.00 μ.μ. (ἐκτός Κυριακῆς). Τά κανονικά μαθήματα θά ἀρχίσουν τήν Πέμπτη, 9η καί Σάββατο, 11η Σεπτεμβρίου 2010.
ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ: Τήν Τρίτη, 3η Αὐγούστου 2010, ὁ Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Θυατείρων καί Μ. Βρετανίας κ.κ. Γρηγόριος, συνοδευόμενος ἀπό τούς Θεοφιλέστατο Ἐπίσκοπο Τροπαίου κ. Ἀθανάσιο, τό διάκονο Εὐάγγελο Λιασῆ καί τόν κ. Ἀνδρέα Ἰωάννου μετέβησαν στόν κατασκηνωτικό χῶρο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς (στή Νότια Οὐαλλία), ὅπου κατασκήνωσαν 65 παιδιά, ἡλικίας 9 ἐτῶν μέ 17 ἐτῶν γιά δέκα μέρες μαζί μέ τούς ἀρχηγούς τους καί μερικούς κληρικούς.
Ὁ Σεβασμιώτατος βοηθούμενος ἀπό τούς συνοδούς του, τόν π. Stephen Maxfield καί λοιπούς κατασκηνωτές κληρικούς τέλεσε ἁγιασμό, εὐλόγησε ὅλους, τούς μίλησε καί συνέφαγε μαζί τους. Ἡ παραδειγματική πειθαρχία τῶν παιδιῶν ἀντικατοπτρίζει τήν καλή καί μεθοδευμένη ἐργασία τῶν Ἀρχηγῶν. Θερμά συγχαρητήρια σέ ὅλους.
ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ: Ἡ Ἀρχιεπισκοπή ἐπανεξέδωσε πρόσφατα τό δίγλωσσο προσευχητάριο. Τιμή £ 5.00. Ζητεῖστέ τό ἀπό τίς ἐκκλησίες καί τό γραφεῖο.
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ
20η Αὐγούστου Παρασκευή Σαμουήλ Προφήτου, Ρηγίνου καί Ὀρέστου Μεγαλομαρτύρων. Τήν παραμονή ἑσπερινός ὥρα 6.00 μ.μ.
Τήν κυριώνυμη μέρα Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία ὥρα 9.00 – 11.00 π.μ.
21η Αὐγούστου Σάββατο Ἑσπερινός ὥρα 5.00 μ.μ.
22α Αὐγούστου Κυριακή Δεκάτη Τρίτη Ματθαίου.
(Μετά τήν Ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου).
Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Μνημόσυνα.
Ναός Ἀποστόλου Βαρνάβα ὥρα 8.00 – 11.00 π.μ.
Καθεδρικός Ναός Παναγίας ὥρα 9.00 – 12.30 μ.μ.
ΕΙΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
Φρῖξος Κυριάκου £200.00 Ἀνώνυμος £500.00
Παναγιώτα Χ«Χριστοφῆ £ 20.00 Αἰμιλία Θεοδώρου £200.00
Ἀνώνυμος £10,000.00 Κ. Νίκη £ 18.00
Ἀγγελική Χρίστου στή μνήμη συζύγου Χρίστου καί γονέων £ 20.00
Οἰκ. Θεοχάρη Θεοχάρους στή μνήμη Γιαννάκη Πορνάρη £ 50.00
Ὁ Ἐπίσκοπος καί τό Διοικητικό Συμβούλιο τῆς Κοινότητος εὐχαριστοῦν θερμά τούς εὐλαβεῖς δωρητές.
Posted in Ανακοινώσεις on 7 Αυγούστου, 2010|
Οἱ κοινοτικές ἐπιτροπές μέ πολλή φροντίδα καί πλούσια ἐπιμέλεια προετοιμάζουν τό ἐτήσιο πανηγύρι τῆς κοινότητος. Στό πανηγύρι θά βρεῖτε λουκουμάδες, σουβλάκια, γλυκά καί ἁλμυρά καί διάφορα ἄλλα. Ὅσοι ἀπό σᾶς ἐπιθυμοῦν μποροῦν νά βοηθήσουν, γιατί ὑπάρχει μεγάλη ἀνάγκη προσώπων, τά ὁποῖα νά ἐνισχύσουν αὐτούς πού ἤδη ὑπηρετοῦν τά κοινά.
ΜΕΘΕΟΡΤΑ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ: Μέ ἰδιαίτερη λαμπρότητα καί ξεχωριστή χαρά ἑορτάσθηκε καί ἐφέτος ἡ Κοίμηση τῆς Θεοτόκου ἀπό τήν μεγαλώνυμη κοινότητά μας. Ὁ μήνας Αὔγουστος ἐγκαινιάσθη μέ τήν τέλεση τῶν μυσταγωγικῶν ἀκολουθιῶν τῶν Ἱερῶν Παρακλήσεων, Μικρῆς καί Μεγάλης, ἀκολούθησε ἡ Δεσποτική ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου μέ πλῆθος ἐκκλησιάσματος καί οἱ ἑορτασμοί ἐπιστεγάσθησαν τήν παραμονή μέ τόν πανηγυρικό Ἀρχιερατικό ἑσπερινό καί τήν Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς.
Ὁ θεοσεβής λαός τοῦ Θεοῦ συνέρρευσε κατά ἑκατοντάδες νά τιμήσει τή Μάνα τοῦ Θεοῦ, νά ἐκφράσει τό σεβασμό καί τήν εὐλάβειά του πρός τό πρόσωπό της καί νά ζητήσει τή δική της δέηση καί ἱκεσία γιά τόν ἑαυτό του, γιά τά παιδιά του, γιά τόν τόπο του καί γιά τόν κόσμο τοῦ Θεοῦ.
Τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν προεξῆρχε ὁ Σεβ. Ποιμενάρχης ἡμῶν Ἀρχιεπίσκοπος Θυατείρων καί Μ. Βρετανίας κ.κ. Γρηγόριος βοηθούμενος ἀπό τούς κληρικούς τῆς κοινότητος καί ἔχοντας συλλειτουργό τό Βοηθό του Ἐπίσκοπο Τροπαίου Ἀθανάσιο.
Παράλληλα οἱ ἐπιτροπές ἀνδρῶν καί γυναικῶν τῆς κοινότητος ὀργάνωσαν μέ ὑποδειγματικό τρόπο καί πολλή ἀφοσίωση ὡραῖο καί πλούσιο πανηγύρι, τό ὁποῖο ὑπῆρξε προσοδοφόρο. Ἕνεκα τῆς Κυριακῆς ἡμέρας λειτούργησαν καί οἱ δύο ναοί καί ἔτσι τό ποίμνιο ἐξυπηρετήθη μέ ἄνεση.
Μέ πλημυρισμένη τήν ψυχή ἀπευθύνουμε θερμή καί εὐγνώμονα προσευχή πρός τήν Παναγία γιά τίς εὐεργεσίες καί τά ἐλέη της καί συνάμα συγχαίρουμε καί εὐχαριστοῦμε ὅλους τούς πρόθυμους δωρητές καί συνεργάτες γιά τήν ἀθρόα ἀνταπόκρισή τους, γιά τά δῶρα, τούς κόπους καί τήν κάθε εἴδους βοήθειά τους. Χρωστοῦμε σέ ὅλους μεγάλη εὐγνωμοσύνη καί παρακαλοῦμε τήν Παναγία νά τούς σκεπάζει καί νά τούς εἶναι χειραγωγός καί βοηθός στή ζωή τους καί σέ κάθε περίσταση τήν ὁποία ἀντιμετωπίζουν
Posted in Διακονία / Diaconia on 7 Αυγούστου, 2010|
Ο ΠΑΥΛΟΣ ΥΠΕΡΑΜΥΝΕΤΑΙ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΤΟΥ ΑΞΙΩΜΑΤΟΣ
«εἰ ἄλλοις οὐκ εἰμί ἀπόστολος, ἀλλά γε ὑμῖν εἰμι· ἡ γάρ σφραγίς τῆς ἐμῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν Κυρίῳ»
(Α΄ Κορ. θ΄2)
Ὁ θεῖος Παῦλος, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ὅταν δέχθηκε τήν κλήση ἀπό τόν οὐρανό, πρόθυμα κατέστη ὑπηρέτης τοῦ ἔργου τοῦ Θεοῦ, διακονῶντας μέ παραδειγματική ἐπιμέλεια καί αὐστηρή πιστότητα τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων. Καταπιάστηκε δέ αὐτός μέ τήν ἀποστολή του, διαθέτοντας σθένος ἀκατάβλητο, ὁπλισμένος μέ ὑπομονή ἰώβειο, ἔχοντας πίστη στό Χριστό ἀκλόνητη καί ἀγωνιζόμενος μέ ἀφοσίωση πλήρη.
Μέσα δέ στή ροή τοῦ χρόνου ὁ Παῦλος μετέβαινε ἀπό χώρα σέ χώρα, ἀπό πόλη σέ πόλη καί ἀπό χωριό σέ χωριό καί κήρυσσε τό λόγο τοῦ Θεοῦ. Κήρυσσε πρῶτον πρός τούς ὁμοεθνεῖς του Ἰουδαίους καί ἔπειτα πρός τούς εἰδωλολάτρες, τούς ἐθνικούς. Τούς μέν Ἰουδαίους ὑπενθύμιζε ὅτι ὁ ἐρχομός τοῦ Σωτῆρα Χριστοῦ ἐπαλήθευσε τίς προφητεῖες, ἐκπλήρωσε τό Μωσαϊκό Νόμο καί παράλληλα ἔφερε τή λήξη τῆς ἀποστολῆς του, ὁδηγῶντας ἔτσι στήν περίοδο τῆς χάριτος. Αὐτή ἐγένετο στό πρόσωπο τοῦ ἐνανθρωπήσαντος Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ. Στούς δέ ἐθνικούς προέβαλλε ὅτι ὁ ἐρχομός τοῦ Χριστοῦ ἔφερε τό φῶς σ’ αὐτούς, οἱ ὁποῖοι ζοῦσαν μέχρι τώρα βυθισμένοι στό σκοτάδι καί τήν πλάνη, στό ψεῦδος καί τήν ἀπάτη.
| 2 |
Παράλληλα πρός τή δράση καί τίς ἐπισκέψεις τοῦ Παύλου στούς διάφορους χώρους, τό Ἰουδαϊκό Συνέδριο εἶχε ὀργανώσει δικούς του ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι, μέ τή σειρά τους, μετέβαιναν ἀμέσως στούς ἴδιους τόπους, ὅπου ἐκεῖνος προηγήθηκε. Αὐτοί τόν κατηγοροῦσαν ὅτι ἐγκατέλειψε τά πατρῷα καί ἀκολούθησε τούς Χριστιανούς. Δηλαδή οὔτε λίγο οὔτε πολύ τόν θεωροῦσαν ἕναν προδότη τοῦ ἔθνους τους. Μέ τόν τρόπο αὐτό ἐπιθυμοῦσαν νά ἀχρηστέψουν τήν προσφορά, νά προσβάλουν τήν ἀποστολή καί νά μηδενίσουν τόν κόπο του γιά τό εὐαγγέλιο.
Νά μνημονεύσουμε ἐδῶ ὅτι καί μεταξύ τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας ὑπῆρχαν κάποιοι, οἱ ὁποῖοι δέν ἀναγνώριζαν τόν Παῦλο ὡς κανονικόν ἀπόστολο, γιατί δέν προερχόταν ἀπό τόν κύκλο τῶν δώδεκα. Ἔτσι ἔσπερναν ἀμφιβολίες μέσα στίς συνειδήσεις τῶν πιστῶν, ὡς πρός τήν ἐγκυρότητα τοῦ ἀποστολικοῦ του ἀξιώματος. Γνωρίζουμε βέβαια ὅτι ἡ κλήση τοῦ ἀποστόλου Παύλου ὑπῆρξε ἔκτακτη καί ξεχωριστή καί ἐγένετο κατευθεῖαν ἀπό τόν Ἰησοῦ Χριστό, γιατί ὁ Παῦλος ἀποτελοῦσε σκεῦος ἐκλογῆς.
Ἐνώπιον αὐτῶν τῶν καταστάσεων, τίς ὁποῖες δημιουργοῦσαν κατά καιρούς οἱ διάφοροι ἐχθροί τοῦ Παύλου, ἐκεῖνος ὑπεραμυνόταν τοῦ ἀποστολικοῦ του ἀξιώματος, καί πιεζόμενος φανέρωνε, μέ ταπείνωση καί πολλές ἐπιφυλάξεις, κάποιες ἀπό τίς ἀποκαλύψεις, τίς ὁποῖες ὁ Θεός τόν ἀξίωσε νά βιώσει προνομιακά. Προχωρῶντας δέ στήν ἅμυνά του, λέγει πρός τούς νεόφυτους χριστιανούς τῆς ἐκκλησίας τῆς Κορίνθου, ὅτι ἐσεῖς ἀποτελεῖτε τή σφραγίδα καί τήν ἀπόδειξη, τόν καρπό καί τό ἀποτέλεσμα τοῦ δικοῦ μου ἱεραποστολικοῦ ἔργου στό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας.
Ἡ σφραγίδα, ὅπως γνωρίζουμε, βεβαιώνει τό γνήσιο ἑνός ἐγγράφου, μαρτυρεῖ τήν αὐτοτέλεια ἑνός κειμένου, κατοχυρώνει τήν κυριότητα κάποιου προϊόντος, προστατεύει τήν αὐθεντία κάποιας μαρτυρίας καί ἐξασφαλίζει τό ἔγκυρο μιᾶς διαθήκης. Ἐπιπρόσθετα δέ συνοδεύει τήν ὑπογραφή κάποιου, γιά νά τονίσει τήν ἐγκυρότητα ἑνός ἐγγράφου. Ἡ ὕπαρξη τῶν Κορινθίων ὡς μελῶν τῆς Ἐκκλησίας ἔδιδε στόν Παῦλο μιά ἀπόδειξη καί ἀποτελοῦσε μιά βεβαιότητα γιά τή γνησιότητα τῆς ἀποστολῆς καί τό ἔγκυρο τοῦ ἱεραποστολικοῦ ἔργου.
| 3 |
Στό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας δροῦν, διακονοῦν καί ὑπηρετοῦν μόνο κανονικοί κληρικοί, οἱ ὁποῖοι φέρουν ἕναν ἀπό τούς τρεῖς βαθμούς τῆς ἱερωσύνης, δηλαδή εἶναι διάκονοι, ἱερεῖς καί ἐπίσκοποι. Αὐτοί τοποθετοῦνται ἐπίσημα ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἔχουν ἱερωσύνη κανονική μέ ἀποστολική συνέχεια καί εὑρίσκονται σέ κανονική ἐπικοινωνία καί τάξη μέ τόν τοπικό τους κανονικό ἐπίσκοπο. Εἶναι περιττό νά ἀναφέρουμε ὅτι ὅσοι ἁλωνίζουν ἀπό μόνοι τους τόν κόσμο χωρίς κανονική ἄδεια, ἔστω καί ἄν ἔχουν κανονική χειροτονία, εὑρίσκονται σέ ἐκκλησιαστική ἀταξία.
Αὐτό εἶναι κάτι τό ὁποῖο χρειάζεται νά γνωρίζουν τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας ὥστε νά μήν ξεγελιοῦνται ἀπό τούς διάφορους καιροσκόπους καί νά κινδυνεύουν ἔτσι νά πέσουν σέ πλάνες καί νά ἀκολουθήσουν ἐπικίνδυνες αἱρέσεις, οἱ ὁποῖες τούς ἀπομακρύνουν ἀπό τήν ἀγκάλη τῆς Ἐκκλησίας καί κατά συνέπεια καί μακράν τῆς σωτηρίας. Τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ τιμή καί ἡ δόξα, τό ἔλεος καί ἡ χάρη στούς αἰῶνες. Ἀμήν!
K O I N O T I K A N E A
ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ: Τό Σαββατοκύριακο τῶν 31ης Ἰουλίου καί 1ης Αὐγούστου 2010 ἐγένοντο μέλη τῆς Ἑλληνικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, μέ τό μυστήριο τοῦ βαπτίσματος, τό ὁποῖο τελέσθηκε στούς ναούς τῆς κοινότητός μας, οἱ ἀκόλουθοι:
Ὁ Κωνσταντῖνος, υἱός τῶν Ἀντώνη Burton καί Denise, τό γένος Watkins, μέ ἀνάδοχο τό Γεώργιο Χατζηνικολάου.
Ἡ Ἀναστασία, θυγατέρα τῶν Παντελάκη Χρυσάνθου καί Μαρίνας, τό γένος Ρωσίδη, μέ ἀνάδοχο τή Χριστίνα Στυλιανοῦ, καί
Ὁ Γεώργιος-Νικόλαος, υἱός τῶν Φρίξου Κυριάκου καί Μαρούλας, τό γένος Χατζησωτήρη, μέ ἀνάδοχο τήν Πεζούνα Χατζησωτήρη.
Ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Τροπαίου κ. Ἀθανάσιος τέλεσε τή βάπτιση τοῦ Γεωργίου-Νικολάου. Συγχαίρουμε γονεῖς καί ἀναδόχους καί εὐχόμεθα στούς νεοφώτιστους νά ζήσουν.
ΚΗΔΕΙΕΣ: Στόν Καθεδρικό μας ναό ἐψάλη ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία τῶν ἀειμνήστων Χριστίνας Ἀντωνίου τήν Τρίτη, 3η Αὐγούστου καί Ἡροῦς Σάββα τήν Παρασκευή, 6η Αὐγούστου 2010. Ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Τροπαίου κ. Ἀθανάσιος προέστη τῆς ἐξοδίου ἀκολουθίας τῆς ἀείμνηστης Ἡροῦς. Προσευχόμεθα γιά τήν ἀνάπαυση τῶν μεταστασῶν καί συλλυπούμεθα τούς οἰκείους των.
ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΣΥΝΔΡΟΜΩΝ: Παρακαλοῦνται ὅσα πρόσωπα εἶναι ἤ ἐπιθυμοῦν νά γίνουν συνδρομητές τῆς Κοινότητος, τῆς Βοηθητικῆς Ἀδελφότητος καί τοῦ Περιοδικοῦ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς, ὅπως καταβάλουν τίς ἐτήσιες συνδρομές τους. Αὐτές ἔχουν κατά σειρά, ὡς ἑξῆς: Κοινότητα £ 50.00, Παντάνασσα £ 25.00 καί Ὀρθόδοξος Κήρυκας £ 15.00.
ΕΤΗΣΙΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ: Οἱ κοινοτικές ἐπιτροπές μέ πολλή φροντίδα καί πλούσια ἐπιμέλεια προετοιμάζουν τό ἐτήσιο πανηγύρι τῆς κοινότητος. Στό πανηγύρι θά βρεῖτε λουκουμάδες, σουβλάκια, γλυκά καί ἁλμυρά καί διάφορα ἄλλα. Ὅσοι ἀπό σᾶς ἐπιθυμοῦν μποροῦν νά βοηθήσουν, γιατί ὑπάρχει μεγάλη ἀνάγκη προσώπων, τά ὁποῖα νά ἐνισχύσουν αὐτούς πού ἤδη ὑπηρετοῦν τά κοινά.
| 4 |
ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ: Μέ χαρά καί εὐχαρίστηση πληροφοροῦμε τούς γονεῖς καί κηδεμόνες τῶν παιδιῶν σχολικῆς ἡλικίας, ὅτι μποροῦν ἀπό τώρα νά πραγματοποιήσουν τίς ἐγγραφές τῶν μαθητῶν καί μαθητριῶν γιά τό σχολικό ἔτος 2010 -2011. Τά γραφεῖα τῆς κοινότητος καί τοῦ σχολείου εἶναι ἀνοιχτά καθημερινά ἀπό 9.00 πρωί – 6.00 μ.μ. (ἐκτός Κυριακῆς). Τά κανονικά μαθήματα θά ἀρχίσουν τήν Πέμπτη, 9η καί Σάββατο, 11η Σεπτεμβρίου 2010. Σύντομα θά κυκλοφορήσει σχετικό πληροφοριακό φυλλάδιο.
ΣΥΝΕΔΡΙΑ Δ. ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ: Τή Δευτέρα, 2α Αὐγούστου 2010, τό Δ. Συμβούλιο τῆς κοινότητος συνῆλθε γιά τήν ταχτική μηνιαία συνεδρία του ὑπό τήν προεδρία τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Τροπαίου κ. Ἀθανασίου. Τό σῶμα μετά τά καθιερωμένα ἀσχολήθηκε κυρίως μέ τή διοργάνωση τοῦ ἐτησίου κοινοτικοῦ πανηγυριοῦ, ἐνημερώθηκε γιά τίς θεῖες Λειτουργίες τῶν ἡμερῶν καί ἐπίσης καταπιάστηκε μέ διάφορα ἄλλα τρέχοντα κοινοτικά καί σχολικά ζητήματα. Στή συνεδρία προσῆλθαν 21 πρόσωπα.
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ
8η Αὐγούστου Κυριακή Μεγάλη Παράκληση καί Ἅγιο Εὐχέλαιο ὥρα 5.30 μ.μ.
9η Αὐγούστου Δευτέρα Μικρή Παράκληση ὥρα 6.00 μ.μ.
10 Αὐγούστου Τρίτη Μεγάλη Παράκληση ὥρα 6.00 μ.μ.
11 Αὐγούστου Τετάρτη Μικρή Παράκληση ὥρα 6.00 μ.μ.
12 Αὐγούστου Πέμπτη Μεγάλη Παράκληση ὥρα 6.00 μ.μ.
13η Αὐγούστου Παρασκευή Μικρή Παράκληση ὥρα 6.00 μ.μ.
14η Αὐγούστου Σάββατο Προεόρτια τῆς Κοιμήσεως
Ὄρθρος καί θ. Λειτουργία ὥρα 9.00 – 11.00 π.μ.
Πανηγυρικός Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός ὥρα 6.00 μ.μ.
15η Αὐγούστου Κυριακή Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
Καθεδρικός Ναός τῆς Παναγίας ὥρα 9.00-12.30 μ.μ.
Ὄρθρος, θ. Λειτουργία καί Ἀρτοκλασία
Τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν στόν Καθεδρικό Ναό θά προεξάρχει ὁ Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Θυατείρων καί Μ. Βρετανίας κ.κ. Γρηγόριος
Ναός Ἀποστόλου Βαρνάβα ὥρα 8.00 – 11.00 π.μ.
Ὄρθρος θ. Λειτουργία καί Μνημόσυνα
ΕΙΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
Ἀνώνυμος £ 15.00 Ἀνώνυμος £ 80.00
Ἀνδρούλα Μιχαηλίδου £100.00 Δρ Α. Πελενδρίδης £100.00
Μαρίτσα Γεωργιάδου £ 10.00 Οἰκ. Ἀρπάπη £ 20.00
Πανῖκος Εὐτυχίου £ 50.00 Ἄνδρια Φωτίου £ 20.00
Εὐγενία Νεοκλέους στή μνήμη μητρός £ 10.00
Ὁ Ἐπίσκοπος καί τό Διοικητικό Συμβούλιο τῆς Κοινότητος εὐχαριστοῦν θερμά τούς εὐλαβεῖς δωρητές.
Ελληνορθοδοξη Κοινοτητα Απ. Βαρναβα Wood Green 